汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154

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西十里中。皂素彌滿其塋與兄捷公相近。苕

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然白塔近燭帝城。禁中多見時傷聖慮。至總

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章元年四月八日。有勅改葬󱭺川北原。與州

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縣相知供給吏力乃又出之。眾咸歎異。經久

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埋瘞色相如初。自非願力所持焉能致此。法

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師形長七尺板身赤白色。眉目疎朗體貌端

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凝。談論清華音詞遠暢。使聽者無倦瞻者忘

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疲。或處徒眾。或對嘉賓。一坐半日略無傾動。

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服尚乾陀裁唯細㲲修廣適中。行步雍容直

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前而視輒不顧眄。滔滔焉若大江之紀地。灼

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灼焉類芙蕖之在水。加以戒範端凝始終如

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一。愛惜之志過護浮囊。持敬之堅超逾繫草。

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性愛怡簡不好交遊。一入道場非朝命不出。

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又聞盛暑之辰體無霑液。祁寒之際貌不慘

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悽。又不夭不申不欠不啑。斯蓋未詳其地位

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何賢聖之可格哉。又北宮現疾之時徵應繁

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縟。將終之日色貌敷愉。亦難得而測也。及

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終後月餘日。有人齎栴檀末香至。請依西國

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法以塗三藏身。眾咸莫之許。其人作色曰。弟

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子別奉進止師等若不許請錄狀以聞。眾從之

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及開棺發殮已。人覺異香等蓮花之氣。互相

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驚問。皆云若茲。向人除併殮衣唯留襯服。眾

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覩三藏貌如生。人皆號絕共視。向人塗香服

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殮蓋棺已俄失所在。眾疑天人焉。又其聽言

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觀行名實相守。精厲晨昏計時分業。虔虔不

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懈專思法務。言無名利行絕虛浮。曲識機緣

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善通物性。不倨不諂行藏適時。吐味幽深辯

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開疑議。寔當代之英賢。乃釋門之法將矣。且

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其發蒙入法特異常倫。聽覽經論用為恒任。

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