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十萬眾。如值下生。將欲入都人物諠擁取進
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不前遂停別館。通夕禁衛候備遮斷停駐道
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旁。從故城之西南至京師朱雀街之都亭驛
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二十餘里。列眾禮謁動不得旋。于時駕幸洛
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陽。奘乃留諸經像送弘福寺。京邑僧眾競列
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幢帳助運莊嚴。四部諠譁又倍初至。當斯時
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也復感瑞雲現于日北團圓如蓋。紅白相映
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當于像上。顯發輪光既非遶日。同共嗟仰從
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午至晡。像入弘福寺方始歇滅。致使京都五
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日四民廢業七眾歸承。當此一期仰之彌高
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終古罕類也。謁帝於洛陽宮見于儀鸞殿。特
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蒙慰問面奉天顏。談敘真俗無爽帝旨。從
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卯至酉不覺時延迄于閉鼓。上即事戎旃問
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罪遼左。明旦將發下勅同行。固辭疾苦不違
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其請。先是中印度菩提寺僧三人送經初至。
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下勅普請京城設齋。仍於弘福寺譯大華嚴
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等經。不久之間奘信又至。乃勅且停待到方
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譯。既見洛宮深沃虛想。即陳翻譯搜擢賢明。
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上曰。法師唐梵具瞻詞理通敏。將恐徒揚
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仄陋終虧聖典。奘曰。昔二秦之譯門徒三千。
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雖復翻傳猶恐後代無聞懷疑乖信。若不搜
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舉同奉玄規。豈以褊能妄參朝委。頻又固請
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乃蒙降許。帝曰。自師去後朕奉為穆太后。
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於西京造弘福寺。可就翻譯。所須人物吏力
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並與玄齡商量務令優給。既承明命返迹京
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師。遂召證義大德諳解大小乘經論為時輩
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所推者一十一人至。即京弘福寺沙門靈閏。
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沙門文備。羅漢寺沙門慧貴。實際寺沙門
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明琰。寶昌寺沙門法祥。靜法寺沙門普賢。法
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