律抄

悔。重則兼輕羅問。若比丘死。淨施主比丘

應於僧中捨彼死比丘物。已僧乃得作羯磨

可。若淨施主不捨。僧不得作羯磨。僧亦不得

從淨施主索。得突吉羅。若淨施主不捨與僧

者亦得突吉羅問。若淨施主遠方。而是比

丘於此死。應將比丘物與淨施主人同意。比

丘使比丘得已還。僧已羯磨。若知淨施主持

比丘者亦得羯磨不須求與淨施同意比丘

問。百九十二大豆輕重敵十六少錢。此十

六小錢盜滿此五錢犯波羅夷。羯磨剎沙槃。

以金錢流離。作外國直二十大錢。至廣州直

一兩銀問。布薩賊難處。先當閉僧房大門

使人守之。若無淨人使三四比丘守應與僧

欲問。若安居中受七日法已盡。得更受不

答。薩婆中一向不得。異部律中以事訖為

限。若七日不訖者更來受第二七日去。如是

乃至事未竟得更來受七日。黃色衣不得著。

赤黑青色等得著問。死比丘物有二種。一

者囿田車牛。凡是眾生類。二者金銀及錢穀

米等。諸藥草重物不應羯磨。入四方僧用。第

二種物應羯磨。已令淨人賣。與眾僧供食。不

得分。唯一切藥物應入僧藥庫中。不得賣。餘

一切輕物應羯磨分之。若物作僧房應作淨

地法。若已作僧房者。應舍捨已心念作淨地

法。念捨者云是處我捨作淨地法。念者云此

處我作淨地受問。著行騰臂衣得不答。

為病得著第一上坐入堂時。不得禮眾。若

欲禮堂作禮。餘處上生者得偏坐食。是根本

方法。若坐食亦罪。但勿令污僧褥耳。應敷物