律抄

曰。有義。若夏中舉罪令眾鬪亂。是故亭舉。

夏竟將離散。使迭相舉罪。悔過清淨。然後隨

緣覆藏除罪法。凡欲與他出罪。要知輕知重。

知犯知不犯。知覆不覆。僧祇律明。覆藏若別

不同。律文言。比丘月生一日犯一僧殘。知是

罪不作覆心。二日三日乃至十日犯十僧殘。

一切如是罪作覆藏心。至十一日相出時。是

名十罪。共一夜覆。應從僧乞一別住一摩那

埵一阿浮呵那。參差覆者。若比丘月生一日

犯一罪。二日發露。二日犯罪三日發露。乃至

十日犯罪十一日發露。此十罪應從僧乞十

別住十摩那埵十阿浮呵那。亦得從僧乞一

別住乃至阿浮呵那。律文言。比丘月生一日

犯一罪不作覆心。二日犯二乃至十日犯十。

一切知是罪作覆藏心。乃至十一日明相出

時。此五十五僧殘共一夜覆。應從僧乞一別

住乃至阿浮呵那。亦得從僧乞五十五別住

乃至五十五阿浮呵那。律文言。參差覆者。比

丘月生一日犯一罪覆藏。二日發露。二日犯

二。三日發露。有乃至十日犯十僧殘。十一日

發露。此五十五罪十夜乃至一夜覆。應從僧

乞十別住乃至十阿浮呵那。亦得從僧乞五

十五別住乃至五十五阿浮呵那。亦得從僧

乞一別住及一阿浮呵那。律文言別覆者。比

丘月生一日犯一罪覆藏。乃至十日犯一罪

覆藏。至十一日明相出時。最後一罪一夜覆。

最初一罪十夜覆藏。應從僧乞十別住乃至

十阿浮呵那。亦得從僧乞五十五別住十阿

浮呵那。四分明其出罪法。有其四種。何者是