律抄

某甲。即往教授人所言。大德若願教戒比丘

尼。何日當往。除前三後二中間十日。剋日當

往。至日比丘不往突吉羅。尼不來。半申旬迎

得突吉羅。為辨種種飲食。及蹉洗足具與持

衣鉢。至寺四打椎集尼眾。教師即為說八敬。

已更說餘法。上來所明皆是具足教法。今時末

代十德難備。時復云何。今時教者亦明。半月

盡尼眾和合白二羯磨差。知法比丘尼二人為

伴。往大僧寺如前囑授知法比丘竟。尼即還

寺。各自說戒。僧說戒時。所囑授人即起白僧

言。大德僧聽。比丘尼某甲和合禮大德足。請

教戒人。如是三說僧說戒竟。往上坐前。上坐

問言。尼請誰。答言隨僧。上坐應使受囑人次

第問僧二十󰺢以上。若無教人。上坐應語囑

授人言。明日比丘尼來時答言。眾僧有教時

此眾中無教戒比丘尼人。語比丘尼。眾和合

謹慎。如法莫教逸。至十六日尼往僧寺內。問

所囑人言。得教戒不。答曰不得。大德僧有教。

如上坐奉教以還寺內。鳴犍椎集尼。僧已應

言。大僧有教時。此眾中無教戒尼人。語比丘

尼。眾和合謹慎莫放逸。尼比日應言。頂戴

持。

律抄壹卷

照平元年七月十三日於昌梨寺寫訖故記

之

道人僧誕許