略諸經論念佛法門往生淨土集卷上

何以故。如來於念念中。常能出現過前塵數

三昧解脫陀羅尼等。種種無量勝功德故。諸

佛功德。一切聲聞。辟支佛。於其名字。亦不能

知。是故若有清信之心。造佛形像。一切業障。

莫不除滅。所獲功德無量無邊。乃至當成阿

耨多羅三藐三菩提。永拔眾生一切苦惱。法

華經第一方便品下偈云。

若人為佛故建立諸形像刻雕成眾相

皆已成佛道或以七寶成鍮石赤白銅

白鑞及鈆錫鐵木及與泥或以膠漆布

嚴飾作佛像如是諸人等皆已成佛道

彩畫作佛像百福莊嚴相自作若使人

皆已成佛道乃至童子戲若草木及筆

或以指爪甲而畫作佛像如是諸人等

漸漸積功德具足大悲心皆已成佛道

若欲具引諸經。恐煩紙墨。依斯兩教。足明優

劣。故知。信心造像。功德無涯。剋證菩提。斷

除諸難。依經敬造。必至涅槃。若取謬言。嬰纏

生死。比未聞教。輕佛重人。今見經文。那不迴

向。禪師復言。書寫經律。著相虛妄。非成佛因

者。此語非善。違害聖教。欲陷眾生。墮邪見

網。必其書寫。有損無益者。何故世尊苦勸眾

生。剝皮折骨。令寫經律。菩薩戒云。若佛子。

常應一心。受持讀誦大乘經律。剝皮為紙。刺

血為墨。以髓為水。折骨為筆。書寫佛戒。樹皮

榖紙。絹素竹帛。亦悉書持。常以七寶無價

香華。一切雜寶。為箱盛經律卷。若不如法供

養者。犯輕垢罪。下文又云。若佛子。皆以信心

受戒者。若國王王子。百官四部弟子。自恃高