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苦耶?」舍利弗言:「有。謂八正道——正見乃至正
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定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。
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閻浮車問舍利弗:「所謂流者,云何為流?」舍
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利弗言:「流者,謂欲流、有流、見流、無明流。」復
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問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,斷此流
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耶?」舍利弗言:「有。謂八正道——正見乃至正定。」時,
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二正士共論議已,各從座起而去。
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閻浮車問舍利弗:「所謂扼者。云何為扼?」
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扼如流說。
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閻浮車問舍利弗:「所謂取者,云何為取?」舍
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利弗言:「取者,四取,謂欲取、我取、見取、戒取。」
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復問:「舍利弗!有道有向,修習多修習,斷此
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取耶?」舍利弗言:「有。謂八正道——正見乃至正
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定。」時,二正士共論議已,各從座起而去。
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閻浮車問舍利弗:「所謂縛者。云何為縛?」舍
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利弗言:「縛者,四縛,謂貪欲縛、瞋恚縛、戒取縛、
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我見縛。」復問:「舍利弗!有道有向,修習多修
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習,斷此縛耶?」舍利弗言:「有。謂八正道。正見,
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乃至正定。」時,二正士共論議已,各從座起而
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閻浮車問舍利弗:「所謂結者。云何為結?」舍
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利弗言:「結者,九結,謂愛結、恚結、慢結、無明結、
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見結、他取結、疑結、嫉結、慳結。」復問:「舍利弗!有
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道有向,修習多修習,斷此結耶?」舍利弗言:
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「有。謂八正道——正見乃至正定。」時,二正士共論
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議已,各從座起而去。
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閻浮車問舍利弗:「所謂使者。云何為使?」舍
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利弗言:「使者,七使,謂貪欲使、瞋恚使、有愛使、
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慢使、無明使、見使、疑使。」復問:「舍利弗!有道
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