雜阿含經

丘為諸比丘說法不？」月子比丘答言：「說法。」尊

者舍利弗問月子比丘言：「提婆達多云何說

法？」月子比丘語尊者舍利弗言：「彼提婆達多

如是說法言：『比丘心法修心，是比丘能自記

說：「我已離欲，解脫五欲功德。」』」舍利弗語月子

比丘言：「汝提婆達多何以不說法言：『比丘心

法善修心，離欲心，離瞋恚心，離愚癡心，

得無貪法、無恚法、無癡法，不轉還欲有、色有、

無色有法，彼比丘能自記說言：「我生已盡，梵

行已立，所作已作，自知不受後有。」耶？』」月子

比丘言：「彼不能也。尊者舍利弗！」爾時，尊者

舍利弗語月子比丘言：「若有比丘心法善

修心者，能離貪欲心、瞋恚、愚癡心，得無貪

法、無恚、無癡法，是比丘能自記說：『我生已盡，

梵行已立，所作已作，自知不受後有。』「譬如

村邑，近有大石山，不斷、不壞、不穿、厚密，正使

東方風來，不能令動，亦復不能過至西

方。如是南、西、北方、四維風來，不能傾動，亦

不能過。如是，比丘心法善修心者，離貪欲

心，離瞋恚心，離愚癡心，得無貪法、無恚法、

無癡法，是比丘能自記說：『我生已盡，梵行已

立，所作已作，自知不受後有。』「譬如因陀銅

鐵及銅柱深入地中，築令堅密，四方風吹

不能傾動。如是，比丘心法善修心已，離貪

欲心，離瞋恚心，離愚癡心，得無貪法、無恚

法、無癡法，是比丘能自記說：『我生已盡，梵

行已立，所作已作，自知不受後有。』「譬如石

柱長十六肘，八肘入地，四方風吹不能傾

動。如是，比丘心法善修心已，悉離貪欲