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羅門!如來、應、等正覺所知所見,說四如
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意足,以一乘道淨眾生、滅苦惱、斷憂悲。
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何等為四?欲定斷行成就如意足,精進定、
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心定、思惟定斷行成就如意足。如是,聖弟子
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修欲定斷行成就如意足,依離、依無欲、依
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出要、依滅、向於捨,乃至斷愛,愛斷已,彼
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欲亦息。修精進定、心定、思惟定斷行成就,
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依離、依無欲、依出要、依滅、向於捨,乃至愛
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盡,愛盡已,思惟則息。婆羅門!於意云何?
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此非邊際耶?」婆羅門言:「尊者阿難!此是
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邊際,非不邊際。」爾時,婆羅門聞尊者阿難
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所說,歡喜隨喜,從座起去。
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562(五六二)如是我聞:一時,佛住拘睒彌國瞿師
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羅園,尊者阿難亦在彼住。爾時,瞿師羅長者
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詣尊者阿難所,稽首禮足,退坐一面,白
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尊者阿難:「云何名為世間說法者?云何名
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世間善向?云何名世間善到?」尊者阿難語瞿
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師羅長者:「我今問汝,隨意答我。長者!於意
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云何?若有說法,調伏貪欲、調伏瞋恚、調
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伏愚癡,得名世間說法者不?」長者答言:「尊
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者阿難!若有說法,能調伏貪欲、瞋恚、愚癡,
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是則名為世間說法。」復問:「長者!於意云何?
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若世間向調伏貪欲、調伏瞋恚、調伏愚癡,
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是名世間善向;若世間已調伏貪欲、瞋恚、愚
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癡,是名善到耶?為非耶?」長者答言:「尊
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者阿難!若調伏貪欲,已斷無餘,瞋恚、愚癡
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已斷無餘,是名善到。」尊者阿難答言:「長者!
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我試問汝,汝便真實答我,其義如此,當
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受持之。」瞿師羅長者聞尊者阿難所說,歡
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