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雖出家過二十年,不得過人法,究竟知見,
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安樂住,唯有躶形、拔髮、乞食,人間遊行,臥
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於土中。」質多羅長者言:「此非名稱法、律,此
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是惡知,非出要道,非曰等覺,非讚歎處,不
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可依止。唐名出家過二十年,躶形、拔髮、乞
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食,人間遊行,臥灰土中。」阿耆毘問質多羅
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長者:「汝為沙門瞿曇作弟子,於今幾時?」質
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多羅長者答言:「我為世尊弟子過二十年。」
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復問質多羅長者:「汝為沙門瞿曇弟子過二
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十年,復得過人法,勝、究竟知見不?」質多羅
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長者答言:「汝今當知,質多羅長者要不復
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經由胞胎而受生,不復增於丘塜,不復
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起於血氣,如世尊所說五下分結,不見一
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結而不斷者,若一結不斷,當復還生此世。」
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如是說時,阿耆毘迦悲歎涕淚,以衣拭面,
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謂質多羅長者言:「我今當作何計?」質多羅
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長者答言:「汝若能於正法、律出家者,我當
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給汝衣鉢供身之具。」阿耆毘迦須臾思惟已,
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語質多羅長者言:「我今隨喜,示我所作。」
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時,質多羅長者將彼阿耆毘迦往詣諸上
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座所,禮諸上座足,於一面坐。白諸上座比
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丘言:「尊者!此阿耆毘迦是我先人親厚,今
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求出家作比丘,願諸上座度令出家,我當
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供給衣鉢眾具。」諸上座即令出家,剃除鬚
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髮,著袈裟衣。出家已,思惟:「所以善男子剃
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除鬚髮,著袈裟衣,出家增進學道,淨修梵
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行……。」得阿羅漢。
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574(五七四)如是我聞:一時,佛住菴羅聚落菴羅
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林中,與諸上座比丘俱。時,有尼犍若提
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