雜阿含經

於出，順趣涅槃、流注涅槃、浚輸涅槃。」復

問：「尊者！住滅正受時，為觸幾觸？」答言：「長者！

觸不動、觸無相、觸無所有。」復問：「尊者！入滅

正受時，為作幾法？」答言：「長者！此應先問，何

故今問，然當為汝說。比丘入滅正受者，作

於二法——止以觀。」時，質多羅長者聞尊者迦摩

所說，歡喜隨喜，作禮而去。

569（五六九）如是我聞：一時，佛住菴羅聚落菴羅

林中，與眾多上座比丘俱。時，質多羅長者

詣諸上座比丘所，稽首禮足，於一面坐。諸

上座比丘為質多羅長者種種說法，示、教、

照、喜；示、教、照、喜已，默然住。時，質多羅長者

從座起，偏袒右肩，右膝著地，合十指掌，

請諸上座言：「唯願諸尊受我薄食。」時，諸

上座默然受請。時，彼長者知諸上座默

然受請已，禮足而去。還歸自家，辦種種飲

食，敷床座，晨朝遣使白：「時到。」時，諸上座

著衣持鉢，至長者舍，就座而坐，長者稽

首禮諸上座足，於一面坐。白諸上座：「所

謂種種界，云何為種種界？」時，諸上座默然而

住。如是再三。爾時，尊者梨犀達多眾中

下坐，白諸上座比丘言：「諸尊！我欲答

彼長者所問。」諸上座答言：「可。」長者質多羅即

問言：「尊者！所謂種種界，何等種種界？」梨

犀達多答言：「長者！眼界異、色界異、眼識

界異；耳界異、聲界異、耳識界異；鼻界異、

香界異、鼻識界異；舌界異、味界異、舌識

界異；身界異、觸界異、身識界異；意界異、

法界異、意識界異。如是，長者！是名種種界。」