雜阿含經

增長。未生善法令起，生欲、精勤方便，攝受增

長；已生善法住不忘失，生欲、精勤方便，攝

受增長，是名力具足。「何等為捷疾具足？謂

此苦聖諦如實知，乃至得阿羅漢，不受後

有，是名捷疾具足。是名善男子色具足、力具

足、捷疾具足。」佛說此經已，諸比丘聞佛所

說，歡喜奉行。

921（九二一）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀

竹園。爾時，世尊告諸比丘：「世有良馬，四能

具足，當知是良馬，王所服乘。何等為四？所

謂賢善、捷疾、堪能、調柔。如是善男子四德成

就，世所宗重，承事供養，為無上福田。何等

為四？謂善男子成就無學戒身、無學定身、

無學慧身、無學解脫身。」佛說此經已，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

922（九二二）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹

園。爾時，世尊告諸比丘：「世有四種良馬，有

良馬駕以平乘，顧其鞭影馳駃，善能觀

察御者形勢，遲速左右，隨御者心。是名，比丘！

世間良馬第一之德。復次，比丘！世間良馬不

能顧影而自驚察，然以鞭杖觸其毛尾

則能驚速察御者心，遲速左右，是名世間第

二良馬。復次，比丘！若世間良馬不能顧影，

及觸皮毛能隨人心，而以鞭杖小侵皮肉

則能驚察，隨御者心，遲速左右。是名，比丘！第

三良馬。復次，比丘！世間良馬不能顧其鞭

影，及觸皮毛，小侵膚肉，乃以鐵錐刺身，

徹膚傷骨，然後方驚，牽車著路，隨御者心，

遲速左右，是名世間第四良馬。「如是於正