漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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以三種方便調馬,猶不調者,當如之何?」馬

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師白佛:「遂不調者,便當殺之。所以者何?莫

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令辱我。」調馬師白佛:「世尊是無上調御丈

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夫,為以幾種方便調御丈夫?」佛告聚落主:

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「我亦以三種方便調御丈夫。何等為三?一

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者一向柔軟,二者一向麁澁,三者柔軟麁澁。」

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佛告聚落主:「所謂一向柔軟者,如所說:『此

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是身善行,此是身善行報,此是口、意善行,此

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是口、意善行報,是名天、是名人、是名善趣

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化生、是名涅槃,是為柔軟。』「麁澁者,如所說:

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『是身惡行,是身惡行報,是口、意惡行,是口、意

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惡行報,是名地獄、是名畜生、是名餓鬼、是

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名惡趣、是名墮惡趣,是名如來麁澁教也。』

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「彼柔軟麁澁俱者,謂如來有時說身善行,有

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時說身善行報,有時說口、意善行,有時說

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口、意善行報;有時說身惡行,有時說身惡

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行報,有時說口、意惡行,有時說口、意惡行

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報。如是名天、如是名人、如是名善趣、如

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是名涅槃。如是名地獄、如是名畜生、餓

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鬼、如是名惡趣、如是墮惡趣,是名如來柔

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軟麁澁教。」調馬師白佛:「世尊!若以三種方

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便調伏眾生,有不調者,當如之何?」佛告

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聚落主:「亦當殺之。所以者何?莫令辱我。」

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調馬師白佛言:「若殺生者,於世尊法為不

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清淨,世尊法中亦不殺生,而今言殺,其義

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云何?」佛告聚落主:「如是!如是!如來法中殺

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生不清淨,如來法中亦不殺生;然如來法中

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以三種教授不調伏者,不復與語、不教、不

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誡。聚落主!於意云何?如來法中不復與語、

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