雜阿含經

覺、識，若得若求，若覺若觀，悉伏彼想。跋迦

利！比丘如是禪者，不依地、水、火、風，乃至不

依覺、觀而修禪。跋迦利！比丘如是禪者，諸

天主、伊濕波羅、波闍波提恭敬合掌，稽首作

禮而說偈言：

「『南無大士夫，南無士之上，

以我不能知，何所依而禪？』」

佛說此經時，詵陀迦旃延比丘遠塵離垢，

得法眼淨。跋迦利比丘不起諸漏，心得解

脫。佛說此經已，跋迦利比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

927（九二七）如是我聞：一時，佛住迦毘羅衛國尼

拘律園中。時，有釋種名摩訶男，來詣佛

所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！云何

名為優婆塞？」佛告摩訶男：「在家清白修習淨

住，男相成就，作是說言：『我今盡壽歸佛、歸

法、歸比丘僧，為優婆塞，證知我！』是名優婆

塞。」摩訶男白佛言：「世尊！云何名為優婆塞

信具足？」佛告摩訶男：「優婆塞者，於如來所

正信為本，堅固難動，諸沙門、婆羅門、諸天、魔、

梵，及餘世間所不能壞。摩訶男！是名優婆

塞信具足。」摩訶男白佛言：「世尊！云何名優

婆塞戒具足？」佛告摩訶男：「優婆塞離殺生、

不與取、邪婬、妄語、飲酒，不樂作。摩訶男！是

名優婆塞戒具足。」摩訶男白佛言：「世尊！云

何名優婆塞聞具足？」佛告摩訶男：「優婆塞聞

具足者，聞則能持，聞則積集，若佛所說初、中、

後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白，悉能受

持。摩訶男！是名優婆塞聞具足。」摩訶男白