雜阿含經

弟子念於法事，世尊法、律，現法能離生死熾

然，不待時節，通達現法，緣自覺知。聖弟子

如是念法者，不起貪欲、瞋恚、愚癡，乃至念

法所熏，昇進涅槃。「復次，聖弟子念於僧事，

世尊弟子善向、正向、直向、誠向，行隨順法，

有向須陀洹、得須陀洹，向斯陀含、得斯陀含，

向阿那含、得阿那含，向阿羅漢、得阿羅漢，此

是四雙八輩賢聖，是名世尊弟子僧，淨戒具

足、三昧具足、智慧具足、解脫具足、解脫知見

具足，所應奉迎，承事供養，為良福田。聖弟

子如是念僧事時，不起貪欲、瞋恚、愚癡，乃

至念僧所熏，昇進涅槃。「復次，聖弟子自念

淨戒，不壞戒、不缺戒、不污戒、不雜戒、

不他取戒、善護戒、明者稱譽戒、智者不厭

戒。聖弟子如是念戒時，不起貪欲、瞋恚、愚

癡，乃至念戒所熏，昇進涅槃。「復次，聖弟子

自念施事，我得善利，於慳垢眾生中而得

離慳垢處，於非家行解脫施，常自手施，樂

行捨法，具足等施。聖弟子如是念施時，不

起貪欲、瞋恚、愚癡，乃至念施所熏，昇進涅

槃。「復次，聖弟子念諸天事，有四大天王、三

十三天、㷔摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在

天。若有正信心者，於此命終，生彼諸天，我

亦當行此正信；彼得淨戒、施、聞、捨、慧，於此

命終，生彼諸天，我今亦當行此戒、施、聞、慧。

聖弟子如是念天事者，不起貪欲、瞋恚、愚

癡，其心正直，緣彼諸天。彼聖弟子如是直

心者，得深法利、得深義利、得彼諸天饒益

隨喜；隨喜已，生欣悅；欣悅已，身猗息；身猗