雜阿含經

拘律園中。爾時，釋氏摩訶男來詣佛所，稽首

佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！云何名優婆

塞？」佛告摩訶男：「優婆塞者，在家清白，乃至盡

壽，歸依三寶，為優婆塞，證知我！」摩訶男白

佛：「世尊！云何為滿足一切優婆塞事？」佛告

摩訶男：「若優婆塞有信無戒，是則不具，當

勤方便，具足淨戒。具足信、戒而不施者，是則

不具；以不具故，精勤方便，修習布施，令

其具足滿。信、戒、施滿，不能隨時往詣沙門，

聽受正法，是則不具；以不具故，精勤方

便，隨時往詣塔寺，見諸沙門，不一心聽受

正法，是不具足。信、戒、施、聞修習滿足，聞已不

持，是不具足；以不具足故，精勤方便，隨時

往詣沙門，專心聽法，聞則能持。不能觀察

諸法深義，是不具足；不具足故，精勤方便，信、

戒、施、聞，聞則能持，持已，觀察甚深妙義，而

不隨順知法次法向，是則不具，以不具故，

精勤方便，信、戒、施、聞，受持觀察，了達深義，隨

順行法次法向。摩訶男！是名滿足一切種

優婆塞事。」摩訶男白佛：「世尊！云何名優婆

塞能自安慰，不安慰他？」佛告摩訶男：「若優

婆塞能自立戒，不能令他立於正戒；自持

淨戒，不能令他持戒具足；自行布施，不能

以施建立於他；自詣塔寺見諸沙門，不

能勸他令詣塔寺往見沙門；自專聽法，

不能勸人樂聽正法；聞法自持，不能令

他受持正法；自能觀察甚深妙義，不能勸

人令觀深義；自知深法能隨順行法次法

向，不能勸人令隨順行法次法向。摩訶男！