漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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切疾得甘露涅槃。「譬如伏鷄伏其卵,或

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五或十,隨時消息,愛護將養,正復中間放

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逸,猶能以爪以口啄卵,得生其子。所以者

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何?以彼鷄母初隨時消息,善愛護故。如是

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聖弟子成就十一法者,住於學跡,終不腐

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敗,乃至不能一切疾得甘露涅槃。」佛說此

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經已,摩訶男釋氏聞佛所說,歡喜隨喜,作

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禮而去。

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933(九三三)如是我聞:一時,佛住迦毘羅衛國尼

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拘律園中。時,有眾多比丘集於食堂為世

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尊縫衣。時,釋氏摩訶男聞諸比丘集於食

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堂為世尊縫衣,世尊不久安居訖,作衣竟,

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持衣鉢,人間遊行。聞已,詣佛所,稽首禮足,

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退坐一面,白佛言:「世尊!我今四體不攝,迷

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於四方,先所聞法,今悉忘失,以聞眾多比

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丘集於食堂為世尊縫衣,乃至人間遊行,

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我作是念:『何時當復得見世尊及諸知識

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比丘?』」佛告摩訶男:「汝見如來、不見如來,

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見諸比丘、不見諸比丘,且汝常當勤修六

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法。何等為六?正信為本,戒、施、聞、空、慧以

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為根本,非不智慧,是故。摩訶男!依此六

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法已,於上增修六隨念,念如來事,乃至念

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天。如是十二種念成就,彼聖弟子諸惡退

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減不增長,消滅不起,離塵垢,不增塵垢,

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捨離不取;不取故不著,以不取著故,緣自

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涅槃:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知

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不受後有。』」佛說此經已,釋氏摩訶男聞佛

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所說,歡喜隨喜,從坐起,作禮而去。

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934(九三四)如是我聞:一時,佛住迦毘羅衛國尼

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