漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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「第一承事佛,最尊無有上;

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次復承事法,無欲無所著;

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敬奉賢聖眾,最是良福田;

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彼人第一智,受福最在前。

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若在天人中,處眾為正導;

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亦得最妙座,自然食甘露。

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身著七寶衣,為人之所敬;

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戒具最完全,諸根不缺漏。

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亦獲智慧海,漸至涅槃界;

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有此三歸者,趣道亦不難。」

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爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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2(二)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「有此三福之業。云

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何為三?施為福業,平等為福業,思惟為福

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業。「彼云何名施為福業?若有一人,開心布

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施沙門、婆羅門、極貧窮者、孤獨者、無所趣

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向者,須食與食,須漿給漿,衣被、飯食、床臥

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之具、病瘦醫藥、香花、宿止,隨身所便,無所

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愛惜,此名曰施福之業。「云何名平等為

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福業?若有一人不殺、不盜,恒知慚愧,不

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興惡想。亦不盜竊,好惠施人,無貪悋心,語

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言和雅,不傷人心。亦不他淫,自修梵行,

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己色自足。亦不妄語,恒念至誠,不欺誑言,

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世人所敬,無有增損。亦不飲酒,恒知避

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亂。復以慈心遍滿一方,二方、三方、四方亦

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爾,八方、上下遍滿其中,無量無限,不可限,

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不可稱計。以此慈心普覆一切,令得安

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隱。復以悲、喜、護心,普滿一方,二方、三方、四

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方亦爾,八方、上下悉滿其中,無量無限,不

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