漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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1(一)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

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爾時,世尊告諸比丘:「有三人,世人所應供

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養。云何為三?如來、至真、等正覺,世人所應供

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養;如來弟子漏盡阿羅漢,世人所應供養;轉

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輪聖王,世人所應供養。「有何因緣,如來世

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人所應供養乎?夫如來者,不伏者伏,不降

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者降,不度者度,未得解脫者令得解脫,

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未般涅槃者使成涅槃,無救護者與作救

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護,盲者與作眼目,病者與作救護。最尊第

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一,魔若魔天、天及人民,於中最尊福田,可敬

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可貴,與人作導,令知正路,未知道者與

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說導教,以此因緣,如來世人所應供養。「復

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有何因緣,如來弟子漏盡阿羅漢世人所應

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供養乎?比丘當知,漏盡阿羅漢以度生死

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源,更不復受有,以得無上法,淫、怒、癡盡,

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永不得全,是世福田。以此因緣本末,使漏

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盡阿羅漢世人所應供養。「復以何因緣,轉

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輪聖王世人所應供養?比丘當知,轉輪聖

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王以法治化,終不殺生,復教化人使不

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殺生;自不盜竊,亦復教他人使不偷

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盜;自不淫泆,復教他人不行淫泆;自

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不妄語,亦復教人使不妄語;自不兩舌,

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鬪亂彼此,亦復教他人使不兩舌;自不

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嫉妬、恚、癡,亦復教他人不習此法;自行正

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見,復教他人使不邪見。以此因緣,以此

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本末,使轉輪聖王世人所應供養。」爾時,諸

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比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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2(二)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告阿難:「有三善根,不可窮

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