增壹阿含經

目連已，吐此惡言：「我今墮此惡趣，猶不免

汝前乎？」說此語訖，即其時以有千頭牛

以犁其舌。目連見已，倍增愁悒，生變悔心，

即於彼沒，還至舍衛國至世尊所，頭面

禮足，在一面住。爾時，目連以此因緣具白

世尊。世尊告曰：「我前語汝，不須至彼見此

惡人。」爾時，世尊便說此偈：

「夫士之生，斧在口中，所以斬身，

由其惡言；彼息我息，此二俱善。

已造惡行，斯墮惡趣，此為最惡，

有盡無盡，向如來惡，此者最重。

一萬三千，六一灰獄，謗聖墮彼，

身口所造。」

爾時，世尊告諸比丘：「當學三法，成就其行。

云何為三？身行善、口行善、意行善。如是，比丘！

當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

6（六）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「若有比丘成就三

法，於現法中善得快樂，勇猛精進，得盡有

漏。云何為三？於是，比丘！諸根寂靜，飲食

知節，不失經行。「云何比丘諸根寂靜？於是，

比丘若眼見色，不起想著，無有識念，於

眼根而得清淨，因彼求於解脫，恒護眼根。

若耳聞聲，鼻嗅香，舌知味，身知細滑，意

知法，不起想著，無有識念，於意根而得

清淨，因彼求於解脫，恒護意根。如是，比丘

諸根寂靜。「云何比丘飲食知節？於是，比丘

思惟飲食所從來處，不求肥白，趣欲支