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長者復作是念:「此諸道士長夜著於飲食,然
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今欲論者,正當論飲食耳。若當從我索
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食者,我當言無也。」然復作是念:「我今少多
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聽此人所說。」爾時,目連知長者心中所念,便
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說此偈:
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「如來說二施,法施及財施,
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今當說法施,專心一意聽。」
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是時,長者聞當說法施,便懷歡喜,語目連
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言:「願時演說,聞當知之。」目連報言:「長者當
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知,如來說五事大施,盡形壽當念修行。」
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時,長者復作是念:「目連向者欲說法施行,
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今復言有五大施。」是時,目連知長者心中所
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念,復告長者言:「如來說有二大施。所謂法
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施、財施。我今當說法施,不說財施。」長者報
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言:「何者是五大施?」目連報言:「一者不得殺
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生,此名為大施,長者!當盡形壽修行之。二
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者不盜,名為大施,當盡形壽修行。不婬、
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不妄語、不飲酒,當盡形壽而修行之。是謂,
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長者!有此五大施,當念修行。」是時,跋提長者
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聞此語已,極懷歡喜,而作是念:「釋迦文佛
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所說甚妙,今所演說者,乃不用寶物,如
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我今日不堪殺生,此可得奉行。又我家中
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饒財多寶,終不偷盜,此亦是我之所行。又我
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家中有上妙之女,終不婬他,是我之所行。
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又我不好妄語之人,何況自當妄語,此亦
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是我之所行。如今日意不念酒,何況自
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嘗,此亦是我之所行。」是時,長者語目連言:
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「此五施者我能奉行。」是時,長者心中作是
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念:「我今可飯此目連。」長者仰頭語目連言:
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