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人來迎去送。所以然者,此皆是我道法兄
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弟。」爾時,王阿闍世出種種飲食持與長者,
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時長者便作是念:「我竟不聞世尊說夫優
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婆塞之法,為應食何等食?應飲何等漿?我
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今先往至世尊所,問此義,然後當食。」爾時,
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長者告左右一人曰:「汝往至世尊所。到已,
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頭面禮足,持我聲而白世尊云:『優婆迦
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尼長者白世尊曰:「夫賢者之法當持幾戒?
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又犯幾戒非清信士?當應食何等食?飲何
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等漿?」』」爾時,彼人受長者教,往至世尊所,頭
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面禮足,在一面立。爾時,彼人持長者名,白
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世尊曰:「夫清信士之法應持幾戒?犯幾戒
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非優婆塞?又應食何等食?飲何等漿?」世尊
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告曰:「汝今當知食有二種,有可親近,有
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不可親近。云何為二?若親近食時,起不善
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法,善法有損,此食不可親近;若得食時,善
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法增益,不善法損,此食可親近。漿亦有二
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事,若得漿時,起不善法,善法有損,此不
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可親近;若得漿時,不善法損,善法有益,此
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可親近。夫清信士之法,限戒有五,其中能
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持一戒、二戒、三戒、四戒,乃至五戒,皆當持
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之。當再三問,能持者使持之;若清信士犯
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一戒已,身壞命終,生地獄中。若復清信士
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奉持一戒,生善處天上,何況二、三、四、五?」是
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時,彼人從佛受教已,頭面禮足,便退而去。
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彼人去不遠,是時世尊告諸比丘:「自今已
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後,聽授優婆塞五戒及三自歸。若比丘欲
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授清信士、女戒時,教使露臂、叉手合掌,教
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稱姓名,歸佛、法、眾;再三教稱姓名,歸佛、法、
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