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一人有漏盡,成無漏心解脫、智慧解脫,於
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現法中自身作證而自遊戲:生死已盡,梵行
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已立,所作已辦,更不復受胎,如實知之。是
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謂柔軟中柔軟沙門。「是謂,比丘!有此四人
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出現於世。是故,諸比丘!當求方便,於柔軟
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中作柔軟沙門。如是,諸比丘!當作是學。」爾
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時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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修陀、修摩均賓頭、塵、翳、手
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鹿頭、廣演義後樂、柔軟經
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增壹阿含經卷第二十
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