增壹阿含經

「可屈神下顧，就此而坐。」是時，目連尋聲下

坐。是時，跋提長者躬自辦種種飲食與目

連，目連食訖，行淨水，長者作是念：「可持一

端㲲奉上目連。」是時，入藏內而選取白㲲，

欲取不好者，便得好者，尋復捨之，而更

取㲲，又故爾好，捨之，復更取之。是時，目連

知長者心中所念，便說此偈：

「施與心鬪諍，此福賢所棄，

施時非鬪時，可時隨心施。」

爾時，長者便作是念：「今目連知我心中所念。」

便持白㲲奉上目連。是時，目連即與呪願：

「觀察施第一，知有賢聖人，

施中最為上，良田生果實。」

時，目連呪願已，受此白㲲，使長者受福無

窮。是時，長者便在一面坐，目連漸與說法妙

論，所謂論者：施論、戒論、生天之論，欲不淨想，

出要為樂。諸佛世尊所說之法，苦、習、盡、道。

時，目連盡與說之。即於座上得法眼淨，如

極淨之衣易染為色，此跋提長者亦復如

是，即於座上得法眼淨，以得法、見法、無

有狐疑，而受五戒，自歸佛、法、聖眾。時，目連

以見長者得法眼淨，便說此偈：

「如來所說經，根原悉備具，

眼淨無瑕穢，無疑無猶豫。」

是時，跋提長者白目連曰：「自今已後恒受

我請，及四部眾，當供給衣被、飯食、床臥具、病

瘦醫藥，無所愛惜。」是時，目連與長者說法

已，便從坐起而去。餘大聲聞，尊者大迦葉、

尊者阿那律，語尊者賓頭盧言：「我等已度