漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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尊以見長者及長者婦,心開意解,無復狐疑,

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諸佛世尊常所說法:苦、習、盡、道,是時世尊盡

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與長者說之,令發歡喜之心。長者夫婦即

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於座上,諸塵垢盡,得法眼淨,猶如新白󰧕

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易染為色。是時,長者夫婦亦復如是,即於

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座上得法眼淨,彼以見法,分別諸法,

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以度猶豫,無復狐疑,得無所畏,解如來

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深奧之法,即受五戒。爾時,世尊便說此偈:

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「祠祀火為上,諸論頌為首,

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王為人中尊,海為眾流源,

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月為星中明,日為眾明最。

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八方及上下,所生萬品物,

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欲求其福者,三佛最為尊。」

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爾時,世尊說此偈已,即從座起而去。是時,

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長者求五百童子,使侍衛尸婆羅。是時,尸

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婆羅年向二十,往至父母所,白父母言:「唯

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願二尊許使出家學道。」爾時,二親即便聽許。

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所以然者,世尊先以記之,當將五百童

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子至世尊所,求作沙門。是時,尸婆羅及五

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百人禮父母足,便退而去。至世尊所,頭面

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禮足,在一面立。爾時,尸婆羅白世尊言:「唯

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願聽許,得在道次。」是時,世尊即便聽許使

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作沙門。未經幾日,便成阿羅漢,六通清徹,

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具八解脫。是時,五百童子前白佛言:「唯願

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世尊聽作沙門。」世尊默然可之,出家未

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經幾日,便成羅漢。爾時,尊者尸婆羅還在

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舍衛國本邦之處,眾人敬仰,得四事供養:

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衣被、飲食、床褥臥具、病瘦醫藥。是時,尊者尸

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婆羅便作是念:「我今在此本邦之中,極為

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