增壹阿含經

人也。「復次，第四戰鬪人，著鎧持仗，入軍

共鬪，彼若見風塵，若見高幢，若見箭，不

懷恐懼；但入陣時，便為他所捉，或斷命

根，是謂第四戰鬪人也。「復次，第五戰鬪人，

著鎧持仗，欲入陣鬪，彼若見風塵，若見

高幢，若見箭，若為他所捉，乃至於死，不

懷恐怖；能壞他軍境界無外而領人民，

是謂第五戰鬪人也。「如是，比丘！世間有此

五種人。今比丘眾中亦有此五種之人出現

於世。云何為五？或有一比丘遊他村落，

彼聞村中有婦人，端正無雙，面如桃華色。

彼聞已，到時，著衣持鉢，入村乞食，即見此

女人顏貌無雙，便起欲想，除去三衣，還佛

禁戒，而作居家，猶如彼鬪人，小見風塵，以

懷恐怖，似此比丘也。「復次，有比丘聞有

女人在村落中住，端正無比，到時，著衣

持鉢，入村乞食，彼若見女人不起欲想；但

與彼女人共相調戲，言語往來；因此調戲，

便捨法服，還為白衣。如彼第二人，見風塵

不怖，但見高幢便懷恐怖，此比丘亦復如

是。「復次，有一比丘聞村落中有女人，容貌

端正，世之希有，如桃華色，到時，著衣持鉢，

入村乞食。若見女人不起欲想，設共女

人共調戲，亦復不起欲意之想；但與彼女

人手拳相加，或相捻挃，於中便起欲想，捨

三法衣，還為白衣，習於家業。如彼第三人

入陣時，見風塵、見高幢不恐怖，見弓箭

便懷恐怖。「復次，有一比丘聞村落中有女

人，面容端正，世之希有，到時，著衣持鉢，入