漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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志名曰耶若達,住彼土界,饒財多寶,金銀、

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珍寶、車𤦲、馬瑙、真珠、琥珀,不可稱計。是時,

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耶若達出彼國界,往至毘婆尸如來所。到

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已,共相問訊,在一面坐。是時,毘婆尸如來

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漸與說法,便發歡喜之心,是時,耶若達白

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毘婆尸如來:『唯願當受我請,欲飯佛及比

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丘僧!』是時,如來默然受請。耶若達梵志以

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見世尊默然受請,即從座起,遶佛三匝而

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去,至家中辦種種甘饌飲食。「是時,耶若

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達夜半便作是念:『我今已辦種種飲食,唯

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乏無酪,明日清旦當往城門中,其有賣

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酪者,盡當買之。』是時,耶若達清旦敷好

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坐具,尋復詣城門中求酪。「當於爾時,有放

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牛人持酪,名尸婆羅,欲往祠祀。是時,耶若

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達梵志語放牛人曰:『卿酪賣者,吾當與價。』

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尸婆羅報曰:『我今欲祠祀。』婆羅門報曰:『汝今

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祀天為何所求?但賣與我,當重顧價。』放

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牛人報曰:『梵志!今用酪為?』梵志報曰:『我今

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請毘婆尸如來及比丘僧;然飲食盡辦,唯無

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有酪。』是時,尸婆羅問梵志曰:『毘婆尸如來

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者,為何等相貌?』梵志報曰:『如來者,無與等,

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戒具清淨,慧、定三昧不可及,天上、人中無

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能及者。』「是時,耶若達梵志歎說如來之德,尸

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婆羅聞已心開意解。是時,尸婆羅語梵志曰:

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『我今躬持此酪往施如來,復用祀天為?』是

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時,耶若達梵志將此放牛人往至家中,即

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白:『時到。今正是時,唯尊屈顧!』「時,如來以知

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時到,著衣持鉢,將諸比丘,前後圍遶,至耶

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若達梵志家,各次第坐。是時,放牛人見如來

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