中阿含經

行之法。師子！復有事因此事故，於如實法

不能謗毀，沙門瞿曇宗本不入於胎，亦為

人說不入胎法。師子！復有事因此事故，於

如實法不能謗毀，沙門瞿曇宗本安隱，亦

為人說安隱之法。「師子！云何有事因此事

故，於如實法不能謗毀，沙門瞿曇宗本不

可作，亦為人說不可作法？師子！我說身惡

行不可作，口、意惡行亦不可作。師子！若如

是比無量不善穢污之法，為當來有本、煩熱

苦報、生老病死因。師子！我說此法盡不可作。

師子！是謂有事因此事故，於如實法不

能謗毀，沙門瞿曇宗本不可作，亦為人說

不可作法。「師子！云何復有事因此事故，於

如實法不能謗毀，沙門瞿曇宗本可作，亦

為人說可作之法？師子！我說身妙行可作，

口、意妙行亦可作。師子！若如是比無量善

法與樂果，受於樂報，生於善處而得長壽。

師子！我說此法盡應可作。師子！是謂有事

因此事故，不能謗毀，沙門瞿曇宗本可作，

亦為人說可作之法。「師子！云何復有事因

此事故，於如實法不能謗毀，沙門瞿曇宗

本斷滅，亦為人說斷滅之法？師子！我說身

惡行應斷滅，口、意惡行亦應斷滅。師子！若

如是比無量不善穢汙之法，為當來有本、煩

熱苦報、生老病死因。師子！我說此法盡應斷

滅。師子！是謂有事因此事故，於如實法不

能謗毀，沙門瞿曇宗本斷滅，亦為人說斷

滅之法。「師子！云何復有事因此事故，於如

實法不能謗毀，沙門瞿曇宗本可惡，亦為