中阿含經

入室坐定，過夜曉時而作是念：『我離殺斷

殺，斷不與取、邪婬、妄言，至斷邪見，得正見。』

彼便自見，我斷十惡業道，念十善業道。彼

自見斷十惡業道，念十善業道已，便生歡

悅，生歡悅已，便生於喜，生於喜已，便止息

身，止息身已，便身覺樂，身覺樂已，便得一

心。伽彌尼！多聞聖弟子得一心已，則心與

悲俱，遍滿一方成就遊。如是，二三四方、四維

上下，普周一切，心與悲俱，無結無怨，無恚

無諍，極廣甚大，無量善修，遍滿一切世間

成就遊。彼作是念：『若沙門、梵志，如是見、

如是說：「有施有齋，亦有呪說；有善惡業，

有善惡業報；有此世彼世，有父有母；世有

真人往至善處，善去善向，此世彼世自知、

自覺、自作證成就遊。」若彼沙門、梵志所說真

實者，我不犯世怖與不怖，常當慈愍一切

世間，我心不與眾生共諍，無濁歡悅。我得

無上人上之法，昇進得安樂居，謂遠離法

定。彼沙門、梵志所說不是不非。』不是不非

已，得內心止。伽彌尼！是謂法定，名曰遠離，

汝因此定，可得正念，可得一心，如是於

現法便斷疑惑，而得昇進。「復次，伽彌尼！多

聞聖弟子離殺斷殺，斷不與取、邪婬、妄言，

至斷邪見，得正見，彼於晝日教田作耕

稼，至暮放息，入室坐定，過夜曉時而作是

念：『我離殺斷殺，斷不與取、邪婬、妄言，至斷

邪見，得正見。』彼便自見，我斷十惡業道，念

十善業道。彼自見斷十惡業道，念十善業

道已，便生歡悅，生歡悅已，便生於喜，生於