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子母堂。爾時,世尊則於晡時,從燕坐起,堂
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上來下,在堂影中露地經行,為諸比丘廣
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說甚深微妙之法。彼時,異學阿夷那,沙門蠻
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頭弟子,遙見世尊從燕坐起,堂上來下,在
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堂影中露地經行,為諸比丘廣說甚深微
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妙之法。異學阿夷那,沙門蠻頭弟子,往詣佛
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所,共相問訊,隨佛經行。世尊迴顧問曰:「阿夷
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那!沙門蠻頭實思五百思。若有異沙門、梵
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志一切知、一切見者,自稱我有無餘、知無
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餘,見彼有過、自稱有過。」異學阿夷那,沙門
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蠻頭弟子,答曰:「瞿曇!沙門蠻頭實思五百思。
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若有異沙門、梵志一切知、一切見者,自稱我
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有無餘、知無餘,見彼有過、自稱有過。」世尊
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復問曰:「阿夷那!云何沙門蠻頭思五百思?
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若有異沙門、梵志一切知、一切見者,自稱
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我有無餘、知無餘,見彼有過、自稱有過
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耶?」異學阿夷那,沙門蠻頭弟子,答曰:「瞿曇!沙
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門蠻頭作如是說:『若行、若住、若坐、若臥、若眠、
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若寤,或晝、或夜,常無礙知見。或時逢𩣺象、
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逸馬、𩣺車、叛兵、走男、走女,或行如是道,逢
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惡象、惡馬、惡牛、惡狗,或值蛇聚,或得塊
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擲,或得杖打,或墮溝瀆,或墮廁中,或乘臥
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牛,或墮深坑,或入刺中,或見村邑,問名問
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道,見男見女,問姓問名,或觀空舍,或如
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是入族。彼既入已,而問我曰:「尊從何行?」我
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答彼曰:「諸賢!我趣惡道也。」』瞿曇!沙門蠻頭
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如是比思五百思。若有異沙門、梵志一切
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知、一切見者,自稱我有無餘、知無餘,見彼
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有過也。」於是,世尊離於經行,至經行頭
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