中阿含經

想故，我無是也。若有疲勞，因無事想故，

我亦無是。唯有疲勞，因一地想故。若彼中無

者，以此故，彼見是空，若彼有餘者，彼見真

實有。阿難！是謂行真實、空、不顛倒也。「復次，

阿難！比丘若欲多行空者，彼比丘莫念無

事想，莫念地想，當數念一無量空處想。

彼如是知，空無事想，空於地想，然有不空，

唯一無量空處想。若有疲勞，因無事想故，我

無是也。若有疲勞，因地想故，我亦無是。

唯有疲勞，因一無量空處想故。若彼中無

者，以此故，彼見是空，若彼有餘者，彼見真

實有。阿難！是謂行真實、空、不顛倒也。「復次，

阿難！比丘若欲多行空者，彼比丘莫念地

想，莫念無量空處想，當數念一無量識處

想。彼如是知，空於地想，空無量空處想，然

有不空，唯一無量識處想。若有疲勞，因地

想故，我無是也。若有疲勞，因無量空處想

故，我亦無是。唯有疲勞，因一無量識處想

故。若彼中無者，以此故，彼見是空，若彼有

餘者，彼見真實有。阿難！是謂行真實、空、不

顛倒也。「復次，阿難！比丘若欲多行空者，彼

比丘莫念無量空處想，莫念無量識處想，

當數念一無所有處想。彼如是知，空無量

空處想，空無量識處想，然有不空，唯一無所

有處想。若有疲勞，因無量空處想故，我無

是也。若有疲勞，因無量識處想故，我亦無

是。唯有疲勞，因一無所有處想故。若彼中

無者，以此故，彼見是空，若彼有餘者，彼

見真實有。阿難！是謂行真實、空、不顛倒也。