中阿含經

與非義，知法、非法，義、非義已，汝等當學如

法如義。』」彼復作是念：「諸賢！誰能廣分別世

尊向所略說義？」彼復作是念：「尊者阿難是

佛侍者而知佛意，常為世尊之所稱譽，及

諸智梵行人。尊者阿難能廣分別世尊向所

略說義。諸賢！共往詣尊者阿難所，請說此

義。若尊者阿難為分別者，我等當善受持。」

於是，諸比丘往詣尊者阿難所，共相問訊，却

坐一面，白曰：「尊者阿難！當知世尊略說此

義，不廣分別，即從坐起，入室燕坐。『汝等當

知法、非法，義與非義，知法、非法，義、非義已，

汝等當學如法如義。』我等便作是念：『諸賢！

誰能廣分別世尊向所略說義！』我等復作是

念：『尊者阿難是佛侍者而知佛意，常為世尊

之所稱譽，及諸智梵行人。尊者阿難能廣分

別世尊向所略說義。』唯願尊者阿難為慈

愍故而廣說之。」尊者阿難告曰：「諸賢！聽我

說喻，慧者聞喻則解其義。諸賢！猶如有人

欲得求實，為求實故，持斧入林，彼見大樹

成根、莖、節、枝、葉、華、實，彼人不觸根、莖、節、實，但

觸枝、葉。諸賢所說亦復如是。世尊現在，捨來

就我而問此義。所以者何？諸賢！當知世尊

是眼、是智、是義、是法、法主、法將，說真諦義，現

一切義由彼世尊，諸賢應往詣世尊所而

問此義：『世尊！此云何？此何義？』如世尊說者，

諸賢等當善受持。」時，諸比丘白曰：「唯然。尊者

阿難！世尊是眼、是智、是義、是法、法主、法將，說

真諦義，現一切義由彼世尊。然尊者阿難是

佛侍者而知佛意，常為世尊之所稱譽，及