中阿含經

習，令滿具足。「是為二十善品、二十不善品，是

為說四十大法品轉於梵輪，沙門、梵志、天

及魔、梵及餘世間，無有能制而言非者。若

有沙門、梵志者，我所說四十大法品轉於

梵輪，沙門、梵志、天及魔、梵及餘世間，無有能

制而言非者。彼於如法有十詰責。云何

為十？若毀呰正見，稱譽邪見。若有邪見沙

門、梵志，若供養彼而稱譽彼。若有沙門、梵

志者，我所說四十大法品轉於梵輪，沙門、梵

志、天及魔、梵及餘世間，無有能制而言非

者，彼於如法是謂一詰責。「若毀呰，至正

智，稱譽邪智。若有邪智沙門、梵志，若供養

彼而稱譽彼。若有沙門、梵志，我所說四十

大法品轉於梵輪，沙門、梵志、天及魔，梵及餘

世間，無有能制而言非者，彼於如法是謂

第十詰責。若有沙門、梵志，我所說四十大

法品轉於梵輪，沙門、梵志、天及魔、梵及餘世

間，無有能制而言非者，是謂於如法有

十詰責。若更有餘沙門、梵志，蹲踞說蹲踞，

無所有說無所有，說無因、說無作、說無業，

謂彼彼所作善惡施設，斷絕破壞彼此，我所

說四十大法品轉於梵輪，沙門、梵志、天及魔、

梵及餘世間，無有能制而言非者，彼亦有

詰責、愁憂恐怖。」佛說如是。彼諸比丘聞佛

所說，歡喜奉行。

聖道經第三竟

190小空經（一九〇）中阿含雙品小空經第四

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在於東園鹿