長阿含經

食他信施，但說遮道無益之言，王者、戰鬪、軍

馬之事，群僚、大臣、騎乘出入、遊戱園觀，及論

臥起、行步、女人之事，衣服、飲食、親里之事，又

說入海採寶之事，沙門瞿曇無如此事。如

餘沙門、婆羅門食他信施，無數方便，但作邪

命，諂諛美辭，現相毀呰，以利求利，沙門瞿

曇無如此事。如餘沙門、婆羅門食他信施，

但共諍訟，或於園觀，或在浴池，或於堂上，

互相是非，言：『我知經律，汝無所知；我趣正

道，汝趣邪徑；以前著後，以後著前；我能忍，

汝不能忍；汝所言說，皆不真正；若有所

疑，當來問我，我盡能答。』沙門瞿曇無如是

事。「如餘沙門、婆羅門食他信施，更作方便，

求為使命，若為王、王大臣、婆羅門、居士通

信使，從此詣彼，從彼至此，持此信授彼，

持彼信授此，或自為，或教他為，沙門瞿曇

無如是事。如餘沙門、婆羅門食他信施，但

習戰陣鬪諍之事，或習刀杖、弓矢之事，或

鬪鷄犬、猪羊、象馬、牛駝諸獸，或鬪男女，或

作眾聲，吹聲、鼓聲、歌聲、舞聲，緣幢倒絕，種種

伎戱，無不翫習，沙門瞿曇無如是事。如

餘沙門、婆羅門食他信施，行遮道法，邪命

自活，瞻相男女，吉凶好醜，及相畜生，以求

利養，沙門瞿曇無如是事。「如餘沙門、婆羅

門食他信施，行遮道法，邪命自活，召喚鬼

神，或復驅遣，種種𥜒禱，無數方道，恐熱於

人，能聚能散，能苦能樂，又能為人安胎出

衣，亦能呪人使作驢馬，亦能使人聾盲瘖

瘂，現諸技術，叉手向日月，作諸苦行以