大寶積經

來、應、正等覺之所證見，彼諸世間天、人、阿修

羅等亦為證見。比丘！若復有菩薩摩訶薩被

如是等大精進甲，趣向阿耨多羅三藐三菩

提，彼皆當成無上正覺。』「舍利弗！時不動菩薩

摩訶薩白佛言：『世尊！我今發此一切智心，乃

至未證無上菩提，於其中間，若比丘、比丘尼、

優婆塞、優婆夷有諸罪釁，若說其所犯，則為

違背諸佛如來。世尊！我修是行，願成無上正

等菩提，使我剎中廣大清淨，諸聲聞眾悉無

過失。世尊！若我發此一切智心，若未證得無

上菩提，乃至夢中若生欲想而有所泄，則為

違背諸佛如來。世尊！我修是行證無上覺，使

彼國中出家菩薩，彼於夢間亦無漏泄。世尊！

若我發此一切智心，乃至證得無上菩提，我

佛剎中若諸女人有女過失如餘土者，終不

取正覺；若取正覺則為欺誑一切諸佛。』舍利

弗！若菩薩以此大願種子成就者，念隨出生

如是諸法，能為眾生說種種教。

「舍利弗！時有比丘白不動菩薩言：『大士！若此

誠心不退至言無妄者，願以足指搖動大地。』

時不動菩薩以佛威神及本願善根力故，令

彼大地六種搖動，所謂動、大動、遍動，搖、大

搖、遍搖。舍利弗！彼不動菩薩摩訶薩如昔所

願今已成辦。是故菩薩摩訶薩欲證阿耨多

羅三藐三菩提者，應學不動菩薩摩訶薩。若

有菩薩善修其行，當獲如彼佛剎，及能速證

阿耨多羅三藐三菩提。」爾時舍利弗白佛言：

「世尊！不動菩薩初發心時，幾何天子而來集

會？」佛告舍利弗：「彼時三千大千世界所有四