大寶積經

「復次舍利弗！彼佛剎中以金、銀、琉璃三寶為

階，從閻浮提至忉利天。舍利弗，三十三天若

欲樂見不動如來禮拜供養，彼諸天眾從寶

階下至於佛所。時彼諸天見閻浮提人富盛具

足，便生愛樂，作如是言：『我等諸天有天福報，

彼閻浮提人有人福報。我今所見殊勝之福

與我無異，然閻浮提復有勝福過於天者，謂

不動如來演說正法。』是故天眾常樂人間。舍

利弗！閻浮提人若昇天者了無愛樂。何以

故？不動如來在於人間，常演正法饒益我等，

然我之福報不異諸天。是故三十三天所不

能及。舍利弗！彼界人天以佛神力互得相見，

譬如此界閻浮提人見諸星月，舍利弗！彼諸

人眾仰觀上界諸天宮殿亦復如是。舍利弗！

此亦是不動如來本修菩薩行時願力成就。舍

利弗！彼佛說法之聲普遍三千大千世界，聽

法四眾間無空缺。舍利弗！彼聲聞眾唯希法

食，無餘食想。於聽法時一心寂靜，若坐若立

身心無倦。舍利弗！不動如來住虛空中為眾

說法，彼聲聞眾若得神通及不得者，以佛威

力皆住虛空，以三威儀而聽法要。何等為三？

謂行、住、坐。是聲聞輩若欲涅槃，結加趺坐而

便滅度，爾時大地為之震動。既滅度已，一切

天人皆來供養。或有阿羅漢將欲滅度，身中

出火而自闍維；或有自然化滅無遺舍利；或

有於滅度時遊行空中如五色雲，須臾消散

滅無遺迹；或住虛空如降時雨至地消盡。舍

利弗！此亦不動如來、應、正等覺本修菩薩行

時作如是願：『若我得證無上菩提，諸聲聞眾