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千菩薩悉無與等。舍利弗！不動菩薩摩訶薩
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以此堅固誓願，證得阿耨多羅三藐三菩提。
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今現住於妙喜世界，號為不動如來、應、正等覺。
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「復次舍利弗！彼不動如來往昔行菩薩行時，
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諸有乞求頭目髓腦，手足支節，不逆其意悉
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皆施與。舍利弗！彼不動如來從初發心乃至
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未證無上菩提，由此因緣，無風黃痰及頭痛
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等和合諸病。舍利弗！彼不動如來往昔行菩
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薩道時，得如是等未曾有法。舍利弗！彼由往
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昔於生生處供養奉事諸佛如來，於彼佛所
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常修梵行，由是因緣生生之處還復本名號
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為不動，從一佛剎至一佛剎，生有佛世常見
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如來。舍利弗！譬如剎利灌頂大王於世間中
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得勝自在，從一宮殿至一宮殿，足不履地受
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五欲樂。彼不動菩薩往昔行菩薩行時，生生
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之處常修梵行供養諸佛，隨所說法示教利
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喜，皆與波羅蜜相應、少與聲聞地相應，能令
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諸菩薩趣入安住阿耨多羅三藐三菩提。由
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此發心於無上菩提故，獲此廣大功德利益。
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又以法施善根迴向菩提，發如是願：『願我成
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佛，於彼剎中一切菩薩，以佛威力聞我說法，
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受持讀誦，及能歷事諸佛如來，從一佛剎至一
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佛剎，乃至未證無上菩提，常不遠離諸佛世
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尊，譬如於我。唯除至兜率天宮補處之位。何
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以故？諸菩薩摩訶薩法爾如是，若從兜率天
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眾降神母胎，右脇生時大地震動。』舍利弗！
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最後身菩薩摩訶薩有如是瑞相。舍利弗！
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譬如比丘具諸神足，入宮殿內猶處虛空，住
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諸威儀皆無障礙。彼後身菩薩亦復如是，雖
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