大寶積經

切法印之門，於一切法所應作者能了能入，

於法光明能得能說，以法光明隨順趣入諸

法句門。何者名為法光明門而能出生善巧

光明？謂能了知異名教門、祕密教門、異名事

門、攝取事門、諸差別門。云何於彼而得了知，

乃能出生三昧之門、一切法界理趣之門，入

於一義能隨解了諸法光明？

「無邊慧！諸菩薩摩訶薩於此甚深諸法理趣

善巧方便，若現修行、若當修行，若現求者、若

當求者，聞此法門，以少加行得大光明入諸

法門，從此法門復起光明。以是光明隨何法

門、隨何所行，應入應行如其理趣，以三昧力

觀諸法門，於三昧門出生智慧而能了知，如

實理趣三昧力故、觀法門故、生智慧故，以三

昧門了知法界住善方便，能起一切法門光

明，得一切法海印三昧。

「無邊慧！云何法門？謂阿字印印一切法無明

所作，行得圓滿阿字為首，無明止息無所作

故。諸菩薩摩訶薩應入無相印門，以𣘨

字印印一切法，業異熟果、業所應作、業果和

合，了知業果和合緣故，諸菩薩摩訶薩應入

無業無果、無有和合無緣印門。以諸行印印

一切法，於種種業、業所應作，起一切法智光

明故。諸菩薩摩訶薩應入一切諸行善巧印

門。以𭢟字印印一切法，以麼字助施設

名言與種種法而作相應，了知𭢟麼而相助

故，諸菩薩摩訶薩應入無合無助無名印門。

以無邊印印一切法，一切分別而不可得，離

分別故，諸菩薩摩訶薩應入無分別印門。以