大寶積經

如是不思議諸勝善根而得出生，所謂布施、

持戒、忍辱、精進、禪定、智慧諸度等行。如是諸

行即是光明之所出生，亦為光明之所成就。

是故我等諸佛如來，若於一劫若減一劫，讚

說如是光明功德終不能盡。又以如是慈悲

喜捨諸善根力共相熏修，令此光明能生歡

喜。」時彼十方諸佛侍者，各自殷勤再三啟請

白言：「惟願世尊！憐愍一切諸天人故、安樂一

切諸天人故、利益一切諸天人故、成熟菩薩

諸善根故，為我等說光明因緣。」彼諸菩薩如

是請已，於是十方諸佛世尊復各告其侍者

弟子言：「諸善男子！汝宜諦聽，吾為汝說。」諸侍

者言：「唯然世尊！願樂聽聞。」爾時彼佛各各告

其侍者言：「善男子！有世界名曰娑婆，其土有

佛，號釋迦牟尼如來、應供、正遍覺、明行足、善逝、

世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出

五濁世。彼土眾生多有貪欲瞋恚愚癡，眾惱

所迫。彼諸眾生無有恭敬，不識慚恥都無羞

愧，所為行業多諸不善。能於如是濁惡世中，

成就阿耨多羅三藐三菩提，然今現在處眾

說法。善男子！彼世界中釋迦如來有一大弟

子菩薩摩訶薩名文殊師利，有大功德，具足

智慧精進勇猛，有大威神，能令菩薩咸得歡

喜故、能令菩薩具足修行故、令諸菩薩增長

威力故、令諸菩薩發勤勇猛故、能善分別一

切法句故、能達無礙智慧彼岸故、能具足得

無礙辯才故，又於諸陀羅尼得自在故、已

具成滿一切菩薩不思議功德故，令彼菩薩

將欲請問釋迦牟尼如來、應供、正遍覺甚深法