大寶積經

後乃見之耳。雖然，迦葉！汝亦得是無量百千

諸三昧門，今當攝心求彼菩薩摩訶薩等為

在何處？住何威儀？作何事業？」時大迦葉蒙聖

教已，承佛威神及己通力，即入二萬諸三昧

門，如是思求彼諸菩薩今在何所？住何威儀？

為行步耶？而竟不見為住立耶，而亦不見為

倚臥耶，而亦不見為端坐耶，而亦不見乃至

不知以何語言作何事業、來何所從去何所

至。於是起定，前白佛言：「甚奇世尊！甚奇世尊！

我已經歷二萬定門，求諸菩薩竟無所見。世

尊！彼諸菩薩摩訶薩等尚未證知薩婆若處，

已得如是微妙三昧，何況當證無上菩提。世

尊！諸善男子善女人其有見聞如斯神變，而

不疾發阿耨多羅三藐三菩提心者，無有是

處。世尊！能得如是隱身三昧菩薩摩訶薩，為

欲度彼一切眾生被精進鎧，然終不得離是

妙定。」佛告迦葉：「如是如是，如汝所說。是中一

切聲聞辟支佛尚非境界，況餘眾生。」

爾時尊者舍利弗作如是念：「世尊稱我聲聞

人中智慧第一，我今寧可求諸菩薩今在何

所？住何威儀？作何事業？若得覩見不亦善乎。」

時舍利弗如是念已，承佛威神及自力故，即

入三萬諸三昧門，周旋觀察彼諸菩薩今為

何所、住何威儀，乃至不知如毫釐相。

爾時尊者須菩提作如是念：「我今亦當求諸

菩薩為何所在？住何威儀？造作何事？若覩見

者不亦善乎。」時須菩提作是念已，承佛威神

及自力故，即入四萬諸三昧門，周遍推求彼

諸菩薩為何所在、住何威儀，乃至不見行住