漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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若他詰問如法言,猶能巧說忍辱力。

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以能通達深空法,心意微妙難稱量,

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能施他樂功德人,是故今我問無垢。

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諸漏久盡患悉除,深見眾生沒諸苦,

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黑暗所覆愚癡者,生於垢濁及我人。

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憐愍諸有起慈心,過百千劫勤修行,

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開發正覺菩提岸,唯願除斷我今疑。

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善能出入神通門,隱顯自在巧行住,

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證得無我破我相,毀壞諸法亦非空。

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佛於世中無染著,真實正行及正思,

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微妙寂滅離諸垢,唯願為我決此疑。

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世尊昔日修行時,施戒忍進無暫廢,

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禪定智慧亦常修,利益群生無有比。

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諸功德聚難思量,深大如海無窮盡,

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善能往來亦善住,唯願為我作歸依。

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往昔無垢修大慈,怖鴿歸投救不捨,

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剜身割股血滂流,稱肉與鷹而代之。

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全身上秤謂敵彼,而鴿尚重身猶輕,

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大明善巧以行慈,唯願為我決疑惑。

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須彌動搖眾星落,諸天宮殿盡破亡,

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四大海水一朝枯,阿修羅宮處天上。

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假使日輪墜於地,明月處空忽暝冥,

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諸佛正覺兩足尊,所言真誠無有二。」

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爾時尊者摩訶迦葉說偈讚已,復白佛言:「大

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德世尊!何因緣故世間有是微妙光明?復何

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因緣忽現如是未曾有瑞眾相明了?」爾時世

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尊告大迦葉言:「迦葉!汝今不應諮問是事。

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何以故?如是境界非諸聲聞緣覺所知,若我

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說是光明義者,一切世間天、人、阿修羅皆當

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