漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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是菩薩以神通力,令大地獄火滅湯冷;知

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他心,以慈悲喜捨隨意說法。是眾生於菩

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薩生清淨心,從地獄得脫,漸以三乘法

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得盡苦際。南西北方四維上下亦如是。「復

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次,須菩提!我以佛眼觀十方世界,見如恒

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河沙等國土中諸菩薩,為諸佛給使,供給

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諸佛,隨意愛樂尊敬。若諸佛所說盡能受

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持,乃至阿耨多羅三藐三菩提,終不忘失。

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「復次,須菩提!我以佛眼觀十方如恒河沙等

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國土中諸菩薩摩訶薩,為畜生故,捨其壽

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命,割截身體分散諸方。諸有眾生食是諸

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菩薩摩訶薩肉者,皆愛敬菩薩。以愛敬故,

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即得離畜生道,值遇諸佛,聞佛說法,如說

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修行,漸以三乘——聲聞、辟支佛、佛法——於無餘

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涅槃而般涅槃。如是,須菩提!諸菩薩摩訶薩

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所益甚多,教化眾生令發阿耨多羅三藐

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三菩提心,如說修行乃至於無餘涅槃而般

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涅槃。「復次,須菩提!我以佛眼見十方如恒

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河沙等國土中諸菩薩摩訶薩,除諸餓鬼飢

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渴苦,是諸餓鬼皆愛敬菩薩。以愛敬故,得

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離餓鬼道,值遇諸佛,聞諸佛說法,如說

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修行,漸以三乘——聲聞、辟支佛、佛法——而般

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涅槃乃至無餘涅槃。如是,須菩提!菩薩摩訶

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薩為度眾生故,行大悲心。「復次,須菩提!我

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以佛眼見諸菩薩摩訶薩在四天王天上

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說法,在三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、

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他化自在天上說法。諸天聞菩薩說法,漸

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以三乘而得滅度。須菩提!是諸天眾中有

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耽著五欲者,是菩薩示現火起,燒其宮殿,

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