摩訶般若波羅蜜經

邊光各一丈；六十六者光照身而行；六十

七者等視眾生；六十八者不輕眾生；六十

九者隨眾生音聲，不過不減；七十者說法

不著；七十一者隨眾語言而為說法；七

十二者一發音報眾聲；七十三者次第有

因緣說法；七十四者一切眾生不能盡觀

相；七十五者觀無厭足；七十六者髮長好；

七十七者髮不亂；七十八者髮旋好；七十九

者髮色如青珠；八十者手足有德相。須菩

提！是為八十隨形好佛身成就。如是，須

菩提！菩薩摩訶薩以二施攝取眾生，所謂

財施、法施，是為菩薩希有難及事。云何為菩

薩摩訶薩愛語攝取眾生？菩薩摩訶薩以六

波羅蜜為眾生說法，作是言：『汝行六波

羅蜜攝一切善法。』云何為菩薩摩訶薩利行

攝取眾生？菩薩摩訶薩長夜教眾生令行

六波羅蜜。云何為菩薩摩訶薩同事攝取眾

生？菩薩摩訶薩以五神通力故，種種變化

入五道中與眾生同事，以此四事而攝

取之。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅

蜜時，教化眾生：『善男子！當善學分別諸

字，亦當善知一字乃至四十二字。一切語言

皆入初字門，一切語言亦入第二字門，乃

至第四十二字門，一切語言皆入其中。一字

皆入四十二字，四十二字亦入一字。』是眾

生應如是善學四十二字，善學四十二字

已，能善說字法；善說字法已，善說無字法。

須菩提！如佛善知字法、善知字、善知無

字，為無字法故說字法。何以故？須菩提！