摩訶般若波羅蜜經

行般若波羅蜜，以方便力教眾生財施已，

復教令得無上安隱涅槃。須菩提！是名菩

薩摩訶薩希有難及法。須菩提！菩薩云何以

法施攝取眾生？須菩提！法施有二種：一者

世間，二者出世間。何等為世間法施？敷演

顯示世間法，所謂不淨觀、安那般那念、四禪、

四無量心、四無色定。如是等世間法，及諸

餘共凡夫所行法，是名世間法施。是菩薩如

是世間法施已，種種因緣教化，令遠離世間

法。遠離世間法已，以方便力令得聖無

漏法及聖無漏法果。何等是聖無漏法？何等

是聖無漏法果？聖無漏法者，三十七助道法、

三解脫門。聖無漏法果者，須陀洹果乃至阿

羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提。「復

次，須菩提！菩薩摩訶薩聖無漏法，須陀洹果

中智慧乃至阿羅漢果中智慧、辟支佛道中

智慧，三十七助道法中智慧，六波羅蜜中智

慧乃至大慈大悲中智慧。如是等一切法，若

世間、若出世間智慧，若有漏、若無漏，若有為、

若無為，是法中一切種智，是名菩薩摩訶薩

聖無漏法。何等為聖無漏法果？斷一切煩

惱習相續，是名聖無漏法果。」須菩提白佛

言：「世尊！菩薩摩訶薩得一切種智不？」佛言：

「如是，如是！須菩提！菩薩摩訶薩得一切種

智。」須菩提言：「菩薩與佛有何等異？」佛言：

「有異。菩薩摩訶薩得一切種智，是名為

佛。所以者何？菩薩心與佛心無有異。菩

薩住是一切種智中，於一切法無不照明，

是名菩薩摩訶薩世間法施。須菩提！菩薩摩