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二無畏也。佛作誠言:『我說障法。』若有沙門
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婆羅門、若天若魔若梵、若復餘眾,如實言:『受
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是法不障道。』乃至不見是微畏相。以是
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故,我得安隱得無所畏,安住聖主處,在大
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眾中作師子吼、能轉梵輪。諸沙門婆羅門、
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若天若魔若梵、若復餘眾,實不能轉。三無畏
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也。佛作誠言:『我所說聖道能出世間,隨是
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行能盡苦。』若有沙門婆羅門、若天若魔若梵、
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若復餘眾,如實言:『行是道不能出世間、不
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能盡苦。』乃至不見是微畏相。以是故,我
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得安隱得無所,畏安住聖主處,在大眾中
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師子吼、能轉梵輪。諸沙門婆羅門、若天若魔
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若梵、若復餘眾,實不能轉。四無畏也。云何
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為四無礙智?一者義無礙智,二者法無礙智,
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三者辭無礙智,四者樂說無礙智。云何為義
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無礙智?緣義智慧,是為義無礙智。云何為
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法無礙智?緣法智慧,是為法無礙智。云何
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為辭無礙智?緣辭智慧,是為辭無礙智。云
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何為樂說無礙智?緣樂說智慧,是為樂說
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無礙智。云何為十八不共法?一、諸佛身無
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失,二、口無失,三、念無失,四、無異想,五、無不定
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心,六、無不知已捨心,七、欲無減,八、精進
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無減,九、念無減,十、慧無減,十一、解脫無減,
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十二、解脫知見無減,十三、一切身業隨智慧
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行,十四、一切口業隨智慧行,十五、一切意業
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隨智慧行,十六、智慧知過去世無礙,十七、
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智慧知未來世無礙,十八、智慧知現在世
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無礙。云何三十二相?一者足下安平立,平如
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奩底;二者足下千輻輞輪,輪相具足;三者手
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