摩訶般若波羅蜜經

行攝心，是名無作三昧。云何為八解脫？

內色相外觀色是初解脫；內無色相外

觀色是二解脫；淨解脫是三解脫；過一

切色相、滅一切有對相，不念一切異相

故，觀無邊虛空入無邊虛空處；乃至過一

切非有想非無想處，入滅受想解脫，是名

八解脫。云何九次第定？行者離欲惡不善

法，有覺有觀，離生喜樂，入初禪、第二、第三、第

四禪，乃至過非有想非無想處，入滅受想

定，是名九次第定。云何為佛十力？是處不

是處；如實知眾生過去未來現在諸業、諸法、

諸受，知造業處，知因緣知報；諸禪定解脫

三昧定，垢淨分別相如實知；知他眾生諸根

上下相；知他眾生種種欲解；知世間種種無

數性；知一切到道相；知種種宿命，一世乃

至無量劫如實知，天眼見眾生乃至生善

惡道；漏盡故，無漏心解脫如實知，是為佛十

力。云何為四無所畏？佛作誠言：『我是

一切正智人。』若有沙門婆羅門、若天若魔若

梵、若復餘眾，如實言：『是法不知。』乃至不見是

微畏相。以是故，我得安隱得無所畏，安

住聖主處，在大眾中作師子吼、能轉梵

輪。諸沙門婆羅門、若天若魔若梵、若復餘眾，

實不能轉。一無所畏。佛作誠言：『我一切

漏盡。』若有沙門婆羅門、若天若魔若梵、若復

餘眾，如實言：『是漏不盡。』乃至不見是微畏

相。以是故，我得安隱得無所畏，安住聖主

處，在大眾中作師子吼、能轉梵輪。諸沙門

婆羅門、若天若魔若梵、若復餘眾，實不能轉。