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喻,即十二部經第六部也。有罽賓沙門僧伽
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澄,以前秦建元十九年,陟葱嶺、涉流沙,不
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遠萬里來至長安。其所闇識富博絕倫,先師
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器之。既重其人,吐誠亦深,數四年中,上聞異
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要,奇雜盈耳。俄而三秦覆墜,避地東周。後秦
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皇初四年,還轅伊洛,將返舊鄉,佇駕京師,望
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路致慨,恨《法句》之不全、《出曜》之未具,緬邈長
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懷,蘊情盈抱。太尉姚旻,篤誠深樂,聞不俟駕,
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五年秋請令出之,六年春訖。澄執梵本,佛念
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宣譯,道嶷筆受,和碧二師師法括而正之。時
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不有怙,從本而已。舊有四卷,所益已多,得此
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具解,覽之畫然矣。予自武當,軒衿華領,諮詢
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觀化,預參檢校,聊復序之。弘始元年八月十
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二日僧叡造首。
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出曜經卷第一
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姚秦涼州沙門竺佛念譯
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1無常品1無常品第一之一
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昔佛在波羅㮈國。佛告諸比丘:「當來之世,眾
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生之類壽八萬四千歲。爾時壽八萬四千歲
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眾生輩,於此閻浮利內,眾生共居一處,穀米
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豐熟人民熾盛,鷄狗鳴喚共相聞聲。」佛告比
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丘:「汝等當知,爾時人民,女年五百歲,便外適
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娶。爾時有王,名曰蠰佉,七寶導從,以法治化無
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有阿曲。有自然羽寶之車,高千肘廣十六肘,
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竪立修治眾寶瓔珞,在大眾中,分檀布施無
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悋悔心,造立功德為眾導首,與諸沙門婆羅
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