出曜經

「猶如陶家，埏埴作器，一切要壞，

人命亦然。」

諸有生熟之器要當歸壞，漸成糞聚無可貪

者，諸有生類受五盛陰為坏之器，及剎利、婆

羅門、栴陀羅種受形分者，短壽長壽、饒財貧

匱、端正醜陋、豪族卑賤、有顏無顏、智慧愚闇，盡

歸於死，無常變易皆當捐棄在曠塜間。時彼

比丘聞如來所說教訓之道，知無常之要，達

罪福之源，解興衰之變，遵滅度之行，即於佛

前得阿羅漢道。

猶如張綜，以杼投織，漸盡其縷，

人命如是。

昔日有人善能織𦋺，兼有一息意常惰嬾，數

勸語公：「作應舒遲何必速疾？此功適訖後更

無作。」父告其子：「此功雖訖更有餘務。」如是語

公往來數十，兒神識錯，尋於父前肝裂命終。

時父見子命根已斷，即捨居業出家學道，雖

為沙門念子在心不能捨離，亦復不思惟道

德專定坐禪求增上法，亦復不思惟契經戒

律阿毘曇，亦復不坐禪誦經佐助眾事，唯心

存在念彼亡子。爾時世尊以三達智觀察彼

人心意所向，尋究本末觀了此義已，欲使諸

比丘永離嫌疑，使將來眾生覩其大明正法

久存，在於眾中便說出曜之偈：

「猶如張綜，以杼投織，漸盡其縷，

人命如是。」

一切萬物皆當歸死，無常變易皆當捐棄在於

曠野塜間。時彼比丘聞如來所說教訓之道，

知無常之要，達罪福之原，解興衰之變，遵滅