出曜經

爾時眾會聞佛所說，歡喜奉行。

戒終老安，戒善安止，慧為人寶，

福盜不取。

戒終老安者，持戒之人雖復年耆老朽，天龍

神祇常隨護助，阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩休

勒、人與非人，鳩槃荼、匹奢遮、羅殺鬼，如此等

類常護長老持戒之人，晝夜禁衛如影隨形，

是故說曰，戒終老安也。戒善安止者，若有眾

生信向如來信根成就，信有二業：一無狐

疑信，二有根本信。在諸眾中，若沙門梵志

婆羅門眾、梵眾魔眾，不能使持戒之人迴心

就惡，為天人所供養，是故說曰，戒善安止也。

慧為人寶者，慧者，亦名為光，亦名為明，亦名

為炬，亦名為錠，亦名為眼，亦名為日，亦名

為月，亦名為大火聚，亦名諸法之暉曜，猶如

世人多財珍寶乃得居里，慧人寶者亦復如

是，功德慧明二事具者乃名為人寶，是故說

曰，慧為人寶也。福盜不取，猶如《雜阿含》契經

說：「有天至如來所而問斯義：『何物火不燒？何

物風不飄？何物風不動？何物水不漬？何物地

不敗？何物王盜賊暴雷所不損？何物在庫藏

不守不耗損？』爾時世尊告彼天曰：『福火不燒，

福風不動，福水不漬，福地不敗，福王賊不劫，

暴雷無所害，福致諸庫藏，不守亦不損。』」爾時

諸天聞佛所說歡喜踊躍，復以此偈讚頌如

來：

「善哉世最勝，為現世光明，

我等修善行，得受諸天福。」

是時，諸天復重以頌問曰：