出曜經

「何終為善？何善安止？何為人寶？

何盜不取？」

世尊以頌報曰：

「戒終老安，戒善安止，慧為人寶，

福盜不取。」

時彼天人聞佛所說，戢在心懷，即從坐起繞

佛三匝，忽然不現還於天上。

修戒布施，作福為福，從是適彼，

常到安處。

修戒布施者，施有二事，若持戒牢固兼行布

施，於天世間自然受善報，若施持戒之人多

獲果報。是故說曰，持戒布施也。作福為福者，

或復有人持戒完具，不廣多聞，所獲功德蓋

不足言；若復有人持戒完具，加復大智、多聞、

惠施，彼者獲福無量。是故說曰，作福為福也。

從是適彼者，從今世至後世，心常歡悅心無

悔悋，是故說曰，從是適彼。常到安處者，冀望

具足，自然歡樂心意悅豫，自知戒具布施清

淨，必受功報不墮邪部，晝夜歡喜不懷熱惱，

施持戒人及多聞者亦復如是，是故說曰，常

到安處。

比丘立戒，守攝諸根，食知自節，

寤意令應。

比丘立戒者，執志堅固不可沮壞，不為色聲

香味細滑法所牽，是故說曰，比丘立戒也。守

攝諸根者，具足眼根耳鼻舌身根意根，皆悉

具足無所缺漏，意不錯亂亦無他念，盡隨諸

根修其妙行，是故說曰，守攝諸根也。食知自

節者，量腹而食，亦不畜積亦不貪餮。尊者曇